行为

一个黑屋子透过一面玻璃，24小时对外开放的空间。一张黑桌子，一瓶墨汁，一支毛笔，几沓宣纸。八个红色的灯管。

2022年12月10日，世界人权日。肖鲁参加在悉尼伊朗社团组织的人权日游行活动。之后来到悉尼歌剧院，举起一张A4白纸，表达对中国“白纸运动”的支持。

肖鲁身穿粉红色裙子，脚踩粉红色颜料，走在一条长十米宽七十厘米的深灰色墙纸上。象征着秃头戈女走过的10年之路。蓝镜提着一桶脏水往肖鲁身上泼。在行走和泼脏水的过程中，肖鲁留下了一行脚印和一身污垢。

肖鲁穿着黑色的长裙站在作品前，告诉观众们：“这件作品是为香港做的。”之后她进入等边为2米1，两片红色两片透明，完全封闭的三角形空间里。

2019年6月4日，我第一次赴香港参加维多利亚公园“六四”烛光集会。香港人执念坚守了三十年的烛光悼念活动，让我既感动又惭愧。没想到；这竟然是最后一次了……

1989，2019，从中国到澳洲，30年历史。在悉尼海滩的晨曦中，肖鲁用30根竹子，一根一根地插在潮涨潮落的沙滩上。海浪与肖鲁之间形成的行为景观，是回首，是憧憬，是抗争，是个人，是历史。

肖鲁站在亚克力盒子中，观众将艾灸条点燃并插入小孔中。随着烟雾越来越浓，她开始咳 嗽、哭泣和尖叫……

肖鲁将27块（40 x 60cm) 的蓝色亚克力板，在圣马克广场上，东西走向，摆放成一条倾斜的直线，并将一瓶53%酒精浓度的贵州茅台，倒入七个白色瓷碗中。

肖鲁将子弹头和小米撒向圣马可广场，鸽子聚集在她周围，啄食小米，留下子弹头。

空中悬挂两黑两白四块冰，嘀嘀嗒嗒的冰水滴在宣纸上。肖鲁走向第一块黑冰，抚摸它，旋转它，低声的呻咛，黑冰滴在她白色裙子上。

肖鲁通过梯子进入高1米8，宽1米2，厚度25公分的用冰块砌成的空间。她用一把从斯瓦尔巴群岛的朗伊尔城买的锋利长刀，开始一刀一刀的凿冰。1

在最初的行为计划中，观众向透明的亚克力装置中倒入水和墨，在不断推举中，形成一个墨色的“人”。但由于中途装置器皿泄漏，水墨流向地面。

水为阳，墨为阴，阴阳合一，天地之道。

将印在布上的人民币，美金，欧元，用海水，肥皂，棒槌，刷子清洗，直到一些钱币部分被洗白。

在开幕式上，当策展人肖戈发言之后，肖鲁悄悄地走到教区博物馆庭院回廊，进入庭院的一个入口，脱去身上所有的衣服，穿过12世纪建造的天主教博物馆庭院，冲出大门。

展览中的主题“秃头戈女”，借用法国五十年代荒诞剧作家尤涅斯库著名话剧《秃头歌女》之谐音，以“戈”代“歌”，暗示在中国发展起来的女性主义艺术家，尚需艺术家用操“戈”动“武”来替代歌舞升平。

On 1 January 2011, I copied out a Tang poem using Chinese medicine for oral administration that I had to hand. Continuing to copy Tang poetry for several successive days, I experienced a feeling of physical and mental well-being, so I decided to continue for 365 days in order to copy out the entire Three Hundred Tang Poems.

16瓶红葡萄酒围成一个圆，肖鲁开始喝酒。当喝到第四杯时，观众主动上来与她干杯喝酒。随着酒量的增加，她慢慢醉了，呕吐，并且不停地用英语与观众说话。

2009年2月5日，在“中国现代艺术展二十周年纪念”的日子里，在北京墙美术馆，我为自己举行了一场婚礼。

2004年4月，肖鲁第一次在“美术同盟”网站上，公开谈到1989年枪击作品《对话》的缘由，在网上引起很大的争议。

我不善理论的阐释，更无从谈论艺术，我只知道真实地生活着。

1989年2月5日上午11点10分左右，肖鲁在“中国现代艺术展”开幕式上，举枪向她自己的装置作品《对话》连击两枪。枪击直接导致展览闭馆。